• 王维德  

　　应王嶸老师的建议，经过大半年的酝酿和搜集有关资料，决定创作一组百花花神为题材的藏书票。

　　“花神”之说，春秋时的《陶朱公书》就有载。西汉刘安《淮南子·天文训》说：“女夷鼓歌，以司天和，以长百谷禽鸟草木。”女夷，相传是北魏夫人的女弟子，她喜欢种花养花,被后人尊为花神。明末冯梦龙《灌园叟晚逢仙女》讲了一个花神治恶扶助花农的故事；更有清李汝珍小说《镜花缘》则演绎出百花仙子与99位花仙因武则天严冬强令百花开放而被天帝贬下人间的故事。历代文人墨客玩味和吟咏百花，弄出许多趣闻轶事来，从而造就出掌管百花的花神。据说青帝主宰世间花木，命百花仙子在人间广选雅士才女为司花之神，历来广为流传。被选为花神者比比皆是且说法不一，大都或因偏爱，或因辞章，或因气质，反应了人们对所喜爱或敬佩的人物的一种精神寄托。

　　这组藏书票以传说中的百花仙子和百花花神为创作母体，假其精神内涵，以期传达人们的美好愿望。在具体的处理上，每幅一种花，一位花神。“花神”没有点明具体的人物指向，除了因为关于花神的说法众说纷纭外，主要是为了留给欣赏者更大的想象空间，再者也因为小小书票容量有限。画面用线描勾勒出古代仕女形象，人体部分采用留白素描，寓以“神”者，精灵也。神，本是虚幻飘渺的理想中人物。借助流动性曲线和色块，强调灵动、飘逸的神话色彩。双色花卉图案为背景，点明所司之花神，在较纯的色彩搭配中力求给人视觉上的形式美感。